Kedudukan Perempuan dalam Sejarah Islam dan Pengaruhnya terhadap Hukum Keluarga Islam di Indonesia (Studi Analisis Kompilasi Hukum Islam)
PDF

Keywords

Position
History of Women
Islamic Family Law in Indonesian

How to Cite

Rohmansyah, R., & Rizki, D. (2024). Kedudukan Perempuan dalam Sejarah Islam dan Pengaruhnya terhadap Hukum Keluarga Islam di Indonesia (Studi Analisis Kompilasi Hukum Islam). Mahakim: Journal of Islamic Family Law, 8(1), 41–60. https://doi.org/10.30762/mahakim.v8i1.229

Abstract

Socio-historically, the role and contribution of women often do not receive the attention they deserve in the history of Islamic civilization. Many historical records tend to emphasize male figures and ignore or underestimate the contributions of women. This creates a significant gap in understanding regarding the position and role of women in Islamic history. This paper tries to describe two things. First, the position of women in Islamic history. Second, the implications of women's position in Islamic history on Indonesian family law. Because, basically, the process of forming laws in Indonesia is the position of women in the past. This type of research, using literature research with the research properties of descriptive-prescriptive analysis. While the approach used is the historical approach.  The results of this study show: First, the portrait of the position of women in Islamic history, especially in pre-Islamic and Islamic thought (interpretation and jurisprudence) women are placed in the second position after men. Second, the family law that was formed was a lot of descriptive content, exploitation, because it was formed based on the history of women's position in Islam which was charged with male culture.

https://doi.org/10.30762/mahakim.v8i1.229
PDF

References

A’la, A. (2014). Jahiliyah Kontemporer Dan Hegemoni Nalar Kekerasan: Merajut Islam Indonesia Membangun Peradaban Dunia (cet. ke-1). LKiS.

Ad-Dimiyati, S. A. B. (n.d.). Hasyiyah I’anah at-Thālibin ‘Ala Hilli Alfadzi Fath Mu’in bi Syarh Qurratul ‘Ain bimuhimmāti ad-Dīn, Juz. III. Dar Ihya’ al-Kutub al-‘Arabiah.

Al-Qattan, M. K. (1976). al-Tasyri’ wa al-Fiqh fī al-Islām. Maktabah Wahbah.

Al-Shan’any. (1987). as-Subulu as-Salām fī Syarh Bhulugul Marām, Juz III. Dar al-Rayyan.

Ali, Z. (2019). Metode Penelitian Hukum (cet. Ke-11). Sinar Grafika.

Amin, Q. (1899). Tahrīr al-Mar′ah. Maktabah Al-’Adab.

Auda, J. (2008). Membumikan Hukum Islam Melalui Maqāsid Syari’ah (cet. ke-1). PT. Mizan Pustaka.

Az-Zuhailī, W. (1885). al-Fiqh al-Islām wa Adilatuhū. Dār al-Fikr.

Az-Zuhailī, W. (1986). Ushūl al-Fiqh al-Islāmī. Dār al-Fikr.

Dkk, H. I. (2003). Perempuan Tertindas? Kajian Hadis-Hadis Misoginis (M. Sodik (Ed.); cet. Ke-1). Pusat Studi Wanita (PSW) IAIN Sunan Kalijaga dan The Ford Foundation Jakarta.

Fuad, M. (2006). Hukum Islam di Indoensia: Dari Nalar Parsipatoris Menuju Nalar Emansipatoris (cet. ke-1). LKiS.

Hanitijo, R. (1986). Metode Penelitian Hukum dan Jurimetri. Ghalia Indonesia.

Hasyim, S. (2010). Bebas dari Patriarkhisme Islam (S. Srengenge (Ed.); cet. ke-1). KataKita.

Hermanto, A. (2021). Problematika Hukum Keluarga Islam Di Indonesia. Literasi Nusantara Abadi.

Ibrahim, J. (2012). Teori dan Metodelogi Penelitian Hukum Normatif (cet. ke-1). Bayumedia Publishing.

Ilyas, H. (2018). Fikih Akbar: Prinsip-Prinsip Teologis Islam Rahmatan Lil ‘Alamin (1st ed.). PT Pustaka Alfabet.

Ishaq. (2017). Metode Penelitian Hukum dan Penulisan Skripsi, Tesis, Serta Disertasi (cet. Ke-1). Alfabeta.

Khoiruddin Nasution. (2002). Status Wanita di Asia Tenggara: Studi Terhadap Perundang-undangan Perkawinan Muslim Kontemporer Di Indonesia dan Malaysia (cet. Ke-1). INIS.

Kodir, F. A. (2019). Qira’ah Mubadalah: Tafsir Progresif Untuk Keadilan Gender dalam Islam (Rusdianto (Ed.); cet. ke-1). IRCiSoD.

Lukito, R. (1998). Pergumulan Antara Hukum Islam dan Adat di Indonesia (cet. ke-1). INIS.

Mamudji, S. S. dan S. (2004). Penelitian Hukum Normatif. PT RajaGrafindo Persada.

Mannan, M. R. al-A. (2011). Fiqih Perempuan: Pro Kontra Kepemimpinan Perempuan dalam Wacana Islam Klasik dan Kontemporer (1st ed.). Pustaka Ilmu.

Moch, R., Rizal, C., Zahro’, F., Dermawan, R., Sidiq, M. F., Rezki, W., Qamaria, S., & Kamil, H. (2022). Ragam Metode Penelitian Hukum. Lembaga Studi Hukum Pidana. http://repositori.lshp.or.id/index.php/buku/article/view/45

Mughniyah, M. J. (2011). Fiqh Lima Mazhab: Ja’fari, Hanafi, Maliki, Syafi’i, Hambali (I. A.-K. Masykur A.B, Afif Muhammad (Ed.); 27th ed.). Lentera.

Muhaimin. (2020). Metode Penelitian Hukum (1st ed.). Mataram University Press.

Muhammad, H. (2019). Fiqh Perempuan: Refleksi Kiai atas Tafsir Wacana Agama dan Gender (Y. Faqihuddin Abdul Kodir (Ed.); cet. ke-1). IRCiSoD.

Muhammad, H. (2022). Perempuan, Islam, dan Negara (M. A. Fakih (Ed.); cet. Ke-1). IRCiSoD.

Muhanif, A. (2002). Mutiara Terpendam: Perempuan dalam Literatur Islam Klasik (cet. ke-1). PT. Gramedia Pustaka Utama dan Anggota IKAPI.

Mulia, M. (1999). Pandangan Islam Tentang Poligami (cet. ke-1). Lemabaga Kajian Agama dan Gender, Perserikatan Solidaritas Perempuan dan The Asia Foundation.

Mulia, M. (2019). Muslimah Reformis Perempuan Pembaru Keagamaan. Dian Rakyat.

Mulia, S. M. (2005). Pembaharuan Hukum Keluarga Islam Indonesia. Paramadina.

Nasution, K. (2002). Fazlur Rahman Tentang Wanita (cet. Ke-1). ACAdeMIA dan TAZZAFA.

Nasution, K. (2007). Islam Membangun Masyarakat Bilateral dan Implikasinya terhadap Hukum Keluarga Islam Indonesia. Al-Mawarid, Edisi XVII(1), 85–100.

Noormondhawati, L. (2013). Islam Memuliakanmu Saudariku (1st ed.). PT. Elex Media Kumpotindo, Kompas Gramedia dan Anggota IKAPI.

Rahayu, D. dan D. (2021). Buku Ajar Metode Penelitian Hukum. Scopindo Media Pustaka.

Ridho, A. (2020). Filologi Sebagai Pendekatan Kajian keIslaman. Al-Munqidz: Jurnal Kajian Keislaman, 8(2), 203–204.

Sabiq, S. (1995). Fiqih Sunnah. Dār al-Fath.

Shihab, M. Q. (1992). Membumikan Al-Qur’an. Mizan.

Shihab, M. Q. (2000). Wawasan Al-Qur’an. Pustaka Mizan.

Suhra, S. (2013). Kesetaraan Gender dalam Perspektif al-Qur’an dan Implikasinya Terhadap Hukum Islam. Jurnal Al-Ulum, 13(2), 379–386.

Umar, N. (2010). Argumen Kesetaraan Gender Perspektif al-Qur’an. Dian Rakyat.

Wadud, A. (2001). Al-Qur’an Menurut Perempuan: Meluruskan Bias Gender dalam Tradisi Tafsir. Serambi Ilmu Semesta.

Widi, R. K. (2010). Asas Metodologi Penelitian: Sebuah Pengenalan dan Penuntun Langkah Demi Langkah Pelaksanaan Penelitian. Graha Ilmu.

Yasid, A. (2004). Islam Akomodatif: Rekonstruksi Pemahaman Islam sebagai Agama Universal (F. Mustafid (Ed.); cet. ke-1). LKiS.

Yunus, M. (2009). Kamus Arab-Indonesia. Mahmud Yunus wa Dzuriyyah.

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

Copyright (c) 2024 Rohmansyah Rohmansyah, Darlin Rizki